우탁선생태지비(胎址碑)

1. 개요

□ 주소 : 충청북도 단양군 적성면 현곡리

□ 개관 : 우탁선생은 유학자로서 후대의 추앙을 받으며 단양의 단암서원, 안동의 구계서원, 영해의 단산서원, 예안의 역동서원(易東書院)에 봉안되었다. 우탁선생은 성리학을 독학으로 공부하여 독자적인 학문체계를 구축하여 기존의 세습적인 유교학풍의 계보 속에서 선생은 재야 성리학자로서 독보적인 학문을 구축하였다.

근래에는 우탁선생의 후손들이 애곡리에 의역당 사당을 만들어 선생을 추모하고 있고, 단양을 대표하는 학자로서 후손들의 추앙을 받고 있는 성리학자이다. 조선조의 개국공신 정도전은 우탁 집안의 여종에게 출생해서 권력을 잡은 후 단양 우씨들에게 강경하게 대했다고 전해져 오기도 한다. 역동 우탁선생을 기념하는 비는 모두 네 개가 알려져 있다. 애곡리에는 두 개가 있고, 사인암에 한 개, 나머지 한 개는 경북 안동 예안에 있다. 태지비(胎址碑)는 태를 묻고 세우는 비를 말한다.

□ 체험안내

○ 체험소요시간 및 이용시간 : 1시간

○ 요금 : 무료

□ 위치 및 교통안내

○단양-상진-현곡리

(버스비 어른 :  2,350 원

아동 : 1,900원)

2. 체험 활동

□ 일정 : 사전 활동(30분), 주변 탐사 (30분)

□ 내용 :

초등학교	중학교
○ 우탁 선생 태지비 돌아보기 ○ 성리학에 대해 알아보기 ○ 비석을 만드는 재료가 비슷한 까닭 알아보기	○ 태지비 돌아보기 ○ 비석의 재질 알아보기 ○ 암석의 다양한 쓰임 알아보기

3. 참고자료

□ 우탁 선생의 생애

우탁은 단양에서 태어난 고려 문신으로서 단양에 많은 일화와 설화가 전해 온다. 자는 천장, 탁보, 호는 역동, 익호는 문희, 본관은 단양이다.

고려원종 4년(1263년) 출생하여 충해왕 3년(1342년) 세상을 떠났다. 우탁선생이 탄생해서 3일부터 울기 시작하여 집안과 마을 사람들은 아기가 잘못 되었다고 수군거렸는데 노인 승이 지나가기에 물어보았더니 " 그 녀석 벌써부터 주역을 외우고 있구만. 큰 인물이요. " 하면서 지나간 후 보름 후 부터는 울지 않고 정상으로 자랐다는 설화가 전한다.

금수산의 정기를 받은 선생은 고려 충열왕 16년(1290년) 문과에 급제하여 영해사록(정8품) 37세 때는(1308년) 감찰규정 재직시 선왕의 후궁과 가까이 지남에 흰옷에 도끼를 메고 왕 앞에 나가 상소하니 신하들이 왕의 노여움을 살까 두려워 아무도 읽지 못하자 " 경이 왕을 가까이 모시는 신하로서 그릇된 점을 바로 잡지 못하고 악으로 인도하여 지금에 이르니 경은 그 죄를 아느냐? " 고 하자 신하들이 놀라서 벌벌 떨고 왕이 부끄러워했다. 그 후 벼슬을 버리고 안동군 예안현 지삼리에 은거했다. 정부에서 불러 높은 벼슬을 주었으나 사양하고 나가지 아니했다.

선생은 경사(經史)에 능하여 따를 자가 없었고 역학(易學)에 깊었으며 정주학(程朱學)이 우리나라에 들어왔을 때 아는 자가 없어 선생이 연구 해독하여 제자를 가르치니 성리학이다. 정4품인 사인벼슬에 있을 때 고향 단양 사인암에서 산수를 즐기면서 후학 양성에 힘쓴 곳이라 현재도 마을 이름이 사인암리이다. 특히 역학에 대한 깊은 지식은 중국의 왕도 인정하였다 한다. 중국의 학자들과 토론할 때 모든 중국인들이 감탄하여 역(易)을 동(東)으로 옮겨갔다고 감탄하여 후세 학자들이 선생을 역동선생이라 불렀다.

선생의 묘는 안동 정정리에 있고 적성면 하리와 대강면 사인암리에 유허비가 있고 애곡리에는 사당이 있다.

□ 우탁의 호가 ‘역동’이 된 이유

선생은 고려 원종(元宗) 4년(1263년)에 출생하여 24살 때인 1290년(충렬왕 16)에 문과에 급제하여 영해가록에 선임되었는데 군(郡)에 요괴한 신사(紳祠)가 있어 이름을 팔영(八鈴)이라 하는데 백성들이 현혹되는 것을 보고 묘사를 철폐하고 백성들을 교화하였다.

1308년(忠宣王 즉위) 감찰규정으로 있을 때 충선왕이 충열왕의 후궁인 숙창원비(淑昌院妃)와 밀통하자 흰옷에 도끼를 들고 거적을 메고 대궐에 입궐하여 상소(上疏)하니 신하가 상소문을 펴들고 감히 읽지 못하니 우탁이 소리를 질러 말하기를 "경(卿)은 그 죄를 아느냐?"하고 말하니 대신들이 어쩔 줄 모르고 말문도 못 열고 왕도 부끄러워하는 빛이 있었다고 한다. 그 뒤 관직에서 물러나 예안(지금의 안동부근)에 은거하면서 후학들을 가르치며 학문을 닦았다.

그 후 충숙왕 때, 그의 충의를 가상히 여겨 다시 불러 중용하고자 하였으나 응하지 않았다.

우탁 선생은 경사에 정통하고 역학(易學)에 깊으니 정주학(程朱學)이 처음 우리 나라에 들어왔으나 이것을 아는 사람이 없자 한 달 동안 문을 닫고 연구하여 이를 해득하고 후진을 가르치니 성리학(性理學)이 비로소 행하게 되었다.

이 어려운 성리학을 해득하여 정리하게 되자 중국에 여러 학자들이 중국의 역(易)이 이제는 동(東)으로 가게 되었다하여 후에 사람들이 선생을 역동(易東)선생이라 부르게 되었다고 한다.

우탁선생 태지비 체험학습 활동지

체험주제

200  .    .    .  (   요일)   날씨 :      장소 :

소    속

(    )학년   (    )반(모둠)  성 명(모둠명) :

우탁 선생은 누구인지 간단하게 써 봅시다.

우탁 선생의 호가 ‘역동’이 된 까닭은 무엇인지 써 봅시다.

태지비의 재질은 무엇인지 관찰하고 왜 그러한 재질의 암석을 사용했을지 설명해 봅시다.

재질	이유

느 낀 점